Национальный праздник. 1 августа
Фото: stock.adobe.com
У каждой страны есть свой национальный миф. Праздник 1 августа — один из таких мифов, связанный с конкретными политическими обстоятельствами.
Известно, что примерно 75% швейцарцев свято верят в то, что начало истории Швейцарской Конфедерации связано с «клятвой на лугу Рютли», которая была произнесена 1 августа 1291 года и объединила первые «кантоны» (тогда они еще назывались «земли») — Ури, Швиц и Унтервальден — в «Вечный союз». Если придерживаться этой точки зрения, то 1 августа в самом деле нужно отмечать Национальный праздник. Но точно ли в этот день? Новейшие исследования показывают, что дата 1 августа была выдумана в 1891 году тогдашними руководителями Швейцарии. Почему? Вернемся в позапрошлый век.
Завершение столетия в Швейцарии было отмечено серьезными общественными и экономическими преобразованиями, которые вели к заметному напряжению во всем обществе. Раны недавней гражданской войны (в 1847 году против союза католических и консервативных кантонов Зондербунд) были еще совсем свежими. Швейцарские либералы, доминировавшие тогда как победители в гражданской войне и в Федеральном совете (правительстве), с недоверием смотрели на представителей католико-консервативных кругов, игравших роль политической оппозиции. Религиозные, политические и социальные проблемы грозили расколоть созданное в 1848 году Швейцарское федеративное государство. Поэтому перед Федеральным советом стояла задача преодолеть центробежные тенденции и укрепить Швейцарию.
Политическая же мифология, как известно, способна на определенном этапе играть положительную интегрирующую роль. Введение единого Национального праздника было вполне логичной идеей. «В нашей стране могут царить борьба и противоречия, — заявил Федеральный совет, — однако все швейцарцы едины в своей любви к свободному отечеству». В 1889 году совет обратился к парламенту с предложением отпраздновать 600-летие Швейцарской Конфедерации, указывая на то, что «1 августа 1291 года были заложены первые камни в основание единого Отечества», и что «недопустимо не обращать внимания на эту дату и на ее патриотическое значение». Общественность была против. Этот день до того времени оставался швейцарскому народу совершенно неизвестной и неподходящей для празднования датой. Ведь официальным днем начала истории Швейцарии испокон веков считалось 8 ноября 1307 года — день принесения «клятвы на лугу Рютли». Откуда же взялась дата 1 августа?
Ясно одно — союз трех кантонов 1291 года, известный в конце XIX века лишь небольшому количеству ученых-историков, отнюдь не был днем основания швейцарской государственности. Подписанный в начале августа месяца 1291 года от Рождества Христова договор между «землями» Ури, Швиц и Унтервальден был лишь одним из многих договоров, заключавшихся в XIII-XIV веках между теми или иными «швейцарскими землями» с целью обеспечения взаимной военной поддержки и «сохранения мира и спокойствия».
Вполне возможно, что «Союзная грамота» 1291 года, которая храниться в Музее Союзной грамоты (Bundesbriefmuseum) в городе Швиц, является документом, созданным позднее представителями просвещенной знати с тем, чтобы обеспечить свои собственные позиции политического господства. В любом случае поголовно неграмотный народ не имел, как представляется, никакого отношения к созданию этого, написанного на правильной латыни, документа.
Однако за объявлением 1 августа днем создания «Союзной грамоты» скрывалось очень важное намерение тогдашнего руководства Швейцарии считать началом истории страны не какой-то, пусть даже патриотический, заговор (клятва на лугу Рютли, увековеченная в драме Шиллера «Вильгельм Телль», имела все признаки политического заговора), а создание юридического документа. Такая история больше «подходила» основанной в 1848 году республике, на знаменах которой были начертаны идеалы правового государства.
Что касается первого праздника 1 августа, который провели в 1891 году, то он состоял из двух частей. В городе Швиц прошло торжественное богослужение по католическому образцу, по окончании которого было предпринято «паломничество» на луг Рютли, расположенный на противоположном от города Бруннен берегу Фирвальдштетского озера. Результаты праздника, правда, не соответствовали ожиданиям Федерального совета. Консервативные круги были недовольны «узурпацией» протестантским Берном истории «изначальных католических кантонов». Социал-демократическая партия и профсоюзы бойкотировали праздник «600-летия Швейцарии» — вместо национальной консолидации получилась очередная политическая распря. Казалось, что праздник 1 августа 1891 года останется в истории как единичное событие. И действительно, до 1898 года «1 августа» праздновалось нерегулярно.
По-настоящему общенациональным праздником 1 августа стало только в 1930-е, когда в стране, во-первых, перед лицом укрепления германского фашизма начинает складываться патриотическая идеология «Духовной обороны», и, во-вторых, когда удалось привлечь реформистски настроенных швейцарских «левых» к управлению страной.
Долгое время день 1 августа оставался очень «серьезным» праздником, все содержание которого ограничивалось вечерним колокольным звоном. В 1916 году группа граждан Швейцарии обратилась к Федеральному совету с просьбой сделать 1 августа общенациональным праздничным нерабочим днем, но правительство отвергло этот проект, указывая на то, что размышления в конце напряженного рабочего дня об уроках истории больше подходят этому празднику, нежели разного рода массовые увеселения. Нерабочим днем 1 августа было объявлено только в 1993 году. Сегодня праздник стал домашним, люди собираются за общим столом, носят майки и кепки с белыми крестами, запускают праздничные фейерверки. Никакой специально «патриотической» нагрузки этот день давно уже не несет.
Известно, что примерно 75% швейцарцев свято верят в то, что начало истории Швейцарской Конфедерации связано с «клятвой на лугу Рютли», которая была произнесена 1 августа 1291 года и объединила первые «кантоны» (тогда они еще назывались «земли») — Ури, Швиц и Унтервальден — в «Вечный союз». Если придерживаться этой точки зрения, то 1 августа в самом деле нужно отмечать Национальный праздник. Но точно ли в этот день? Новейшие исследования показывают, что дата 1 августа была выдумана в 1891 году тогдашними руководителями Швейцарии. Почему? Вернемся в позапрошлый век.
Завершение столетия в Швейцарии было отмечено серьезными общественными и экономическими преобразованиями, которые вели к заметному напряжению во всем обществе. Раны недавней гражданской войны (в 1847 году против союза католических и консервативных кантонов Зондербунд) были еще совсем свежими. Швейцарские либералы, доминировавшие тогда как победители в гражданской войне и в Федеральном совете (правительстве), с недоверием смотрели на представителей католико-консервативных кругов, игравших роль политической оппозиции. Религиозные, политические и социальные проблемы грозили расколоть созданное в 1848 году Швейцарское федеративное государство. Поэтому перед Федеральным советом стояла задача преодолеть центробежные тенденции и укрепить Швейцарию.
Политическая же мифология, как известно, способна на определенном этапе играть положительную интегрирующую роль. Введение единого Национального праздника было вполне логичной идеей. «В нашей стране могут царить борьба и противоречия, — заявил Федеральный совет, — однако все швейцарцы едины в своей любви к свободному отечеству». В 1889 году совет обратился к парламенту с предложением отпраздновать 600-летие Швейцарской Конфедерации, указывая на то, что «1 августа 1291 года были заложены первые камни в основание единого Отечества», и что «недопустимо не обращать внимания на эту дату и на ее патриотическое значение». Общественность была против. Этот день до того времени оставался швейцарскому народу совершенно неизвестной и неподходящей для празднования датой. Ведь официальным днем начала истории Швейцарии испокон веков считалось 8 ноября 1307 года — день принесения «клятвы на лугу Рютли». Откуда же взялась дата 1 августа?
Ясно одно — союз трех кантонов 1291 года, известный в конце XIX века лишь небольшому количеству ученых-историков, отнюдь не был днем основания швейцарской государственности. Подписанный в начале августа месяца 1291 года от Рождества Христова договор между «землями» Ури, Швиц и Унтервальден был лишь одним из многих договоров, заключавшихся в XIII-XIV веках между теми или иными «швейцарскими землями» с целью обеспечения взаимной военной поддержки и «сохранения мира и спокойствия».
Вполне возможно, что «Союзная грамота» 1291 года, которая храниться в Музее Союзной грамоты (Bundesbriefmuseum) в городе Швиц, является документом, созданным позднее представителями просвещенной знати с тем, чтобы обеспечить свои собственные позиции политического господства. В любом случае поголовно неграмотный народ не имел, как представляется, никакого отношения к созданию этого, написанного на правильной латыни, документа.
Однако за объявлением 1 августа днем создания «Союзной грамоты» скрывалось очень важное намерение тогдашнего руководства Швейцарии считать началом истории страны не какой-то, пусть даже патриотический, заговор (клятва на лугу Рютли, увековеченная в драме Шиллера «Вильгельм Телль», имела все признаки политического заговора), а создание юридического документа. Такая история больше «подходила» основанной в 1848 году республике, на знаменах которой были начертаны идеалы правового государства.
Что касается первого праздника 1 августа, который провели в 1891 году, то он состоял из двух частей. В городе Швиц прошло торжественное богослужение по католическому образцу, по окончании которого было предпринято «паломничество» на луг Рютли, расположенный на противоположном от города Бруннен берегу Фирвальдштетского озера. Результаты праздника, правда, не соответствовали ожиданиям Федерального совета. Консервативные круги были недовольны «узурпацией» протестантским Берном истории «изначальных католических кантонов». Социал-демократическая партия и профсоюзы бойкотировали праздник «600-летия Швейцарии» — вместо национальной консолидации получилась очередная политическая распря. Казалось, что праздник 1 августа 1891 года останется в истории как единичное событие. И действительно, до 1898 года «1 августа» праздновалось нерегулярно.
По-настоящему общенациональным праздником 1 августа стало только в 1930-е, когда в стране, во-первых, перед лицом укрепления германского фашизма начинает складываться патриотическая идеология «Духовной обороны», и, во-вторых, когда удалось привлечь реформистски настроенных швейцарских «левых» к управлению страной.
Долгое время день 1 августа оставался очень «серьезным» праздником, все содержание которого ограничивалось вечерним колокольным звоном. В 1916 году группа граждан Швейцарии обратилась к Федеральному совету с просьбой сделать 1 августа общенациональным праздничным нерабочим днем, но правительство отвергло этот проект, указывая на то, что размышления в конце напряженного рабочего дня об уроках истории больше подходят этому празднику, нежели разного рода массовые увеселения. Нерабочим днем 1 августа было объявлено только в 1993 году. Сегодня праздник стал домашним, люди собираются за общим столом, носят майки и кепки с белыми крестами, запускают праздничные фейерверки. Никакой специально «патриотической» нагрузки этот день давно уже не несет.
